HOT ! 色絵花鳥文　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　花器　花瓶　酒器　徳利　２本　2425 色絵花鳥文八角大壺 コレクションデータベース サントリー美術館

色絵花鳥文八角大壺 コレクションデータベース サントリー美術館。金城次郎 。金城次郎 。サイズ胴径9.5cm　高さ19cm 容量440ml状態/製造年代美品 状態の良いお品　　柿右衛門様式 色絵花鳥文　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　花器　花瓶　酒器　徳利　一対　２本　合せ箱　濁し手 レベル　原材料の陶石（カオリン）などに鉄分が含有する場合があり、それらを粉砕、焼成すると青みが出て、本来の濁手の白さが出ない　白さに僅かな青みを感じます。　　　　時代考証〇市場分析　この器はオランダ東インド会社から輸出が打ち切られ、以降国内需要を探るなかで、 当時経済力のあった神社、仏閣向けの、「神具　榊」「仏具　花瓶」の供給を目的とした作品である。　　「鳳凰」　中国神話の伝説の鳥、超越的な鳥を意味し、神道を祀る豪華な神棚には、　 鳳凰が彫刻された神棚が現在も販売されています。吊瓔珞飾り　 瓔珞灯篭が現在も販売されています。　〇製造年　　1757年　輸出制限以降の江戸時代　後期　　〇背景寺請制度　徳川幕府は国家政策として地域に寺を建立し、檀家と寺の関係を強固にする事で、より国家の組織化し、キリシタンの排除を図った。鎮守の森で祀られる氏神様は、大衆信仰として地域に根ざした村人の集合の場所として益々盛んになった。。maxresdefault.jpg。江戸時代　後期～幕末製造者名-　材質磁器管理番号kakiemonyoushiki-sakaki－AA76 　　　商品詳細商品は 柿右衛門様式　色絵花鳥文　　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　一対　２本　です。平安象彦　吹上膳　10枚セット　共箱入り 未使用。茶道具　加賀漆師　金城萬茂造　蕨蒔絵　烟草筒　煙草入　共箱　V　R5453。　〇器面には鳳凰文　瓔珞文が描かれている。茶道具 越前蒔絵師 吉田宗景作 玄々斎好写 一粒万倍 徳風棗 共箱 VR5441。【新品】輪島塗 奥田五右衛門 うるみ脇取 盆 5枚セット。　　「瓔珞」　仏堂・仏壇の荘厳具のひとつです。Ｎ８７７　棗　『岡田紫峯作』『溜塗』『松蒔絵』『雪吹棗』　共箱　茶道具。未使用 書道具 木製金梨地 タイヤ型 金彩秋草蒔絵 文庫 収納ケース 紙箱。このことから神仏習合の歴史を物語っている。茶墨　硯　水差　セット　中国徽墨 胡開文製　まとめ売り。赤木明登工芸品　作家作品　漆塗りのお弁当箱と汁椀　墨色（黒）と朱色　箱付き。（住職「寺請証文」という身分証　発行）また神社は仏教色を増すことで寺の建立政策を後押し、神仏習合が行われた。ほぼ未使用 難有 茶道具 上杉満樹作 木製 松摺漆八角喰篭 見返し唐松蒔絵 共箱。輪島塗 らん蒔絵 吸物椀5客。一方明治政府は　「神社神道」神道の国教化を進め、 他の諸宗教とは異なる公的な扱いとして、神仏分離政策を実行した。茶道具 初雁 蒔絵 香合 桑 春斎作 共箱